الايوبيين
الايوبيين ، الايوبيه ، بنى ايوب (1169 - 1260) ، اسره كرديه او عربيه[1][2][3][4][5] حكمت الشرق الاوسط فى العصور الوسطى. اسسها صلاح الدين الأيوبي بعد ما وحد مصر و سوريا و المنطقه لمحاربة الصليبيين. قضو على المذهب الفاطمى. قامت قوتهم الحربيه على جيوش من الترك و التركمان و الأكراد و العربان و سكان البلاد اللى حكموها. بنو اسوار و جوامع و مدارس و قلاع و حصون اهمها قلعة الجبل فى القاهره. قضو تاريخهم فى حروب متواصله مع الصليبيين و قدرو يخرجوهم من اماكن كتيره. الصالح نجم الدين ايوب بيعتبر اخر حاكم فعلى منهم لمصر. بعد وفاته قامت دولة المماليك البحريه فى مصر ( 1250 ) ، و بعد الانتصار على المغول فى معركة عين جالوت سيطر المماليك على الشام و انتهى حكم دولة بنى ايوب ( 1260 )
| الدوله الفاطميه | مدتها : 1171 - 1250 | الدوله المملوكيه |
| ||||
|---|---|---|---|---|
| مملكه | ||||
| البدايه | 1171 | |||
| انتهت سنة | 1341 | |||
 | ||||
| الايوبيين | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||
| ||||||
| ||||||
| عاصمة | القاهره | |||||
| نظام الحكم | مش محدد | |||||
| نظام الحكم | ملكيه | |||||
| اللغة الرسمية | لغه عربى | |||||
|
| ||||||
| التاريخ | ||||||
| ||||||
علم الايوبيين
فهرست وملحوظات
- ذكر ابن الاثير إن اسد الدين شيركوه و اخوه نجم الدين ايوب كانو ولاد شاذى من بلدوين فى اذربيجان و ان اصلهم من الاكراد الزواديه -( ابن الاثير، ج9/221 )
- ذكر ابن واصل ان ابن الاثير قال ان بنى ايوب كانو من اصل كردى روادى لكن جماعه من ملوك بنى ايوب انكرو الكلام ده و قالو " انما نحن عرب، نزلنا عند الاكراد و تزوجنا منهم ". و بعد ما عرض اراء خلص لنتيجه بتقول: " فهذا جملة ما قيل فى نسبهم، و الله تعالى اعلم بحقيقة ذلك" - ( ابن واصل ، ذكر نسب بني أيوب، ج1/3-6 )
- ذكر ابن الدوادارى اللى كان زى ابن واصل مقرب من الايوبيين ان الناس اختلفو فى اصلهم وفيه قالو كانو اكراد و فيه قالو انهم عرب بينتمو لبنى اميه و تانيين قالو انهم كانو عرب بينتمو لبنى مره بن عوف -( ابن الدوادارى ، ج7/7-5 )
- المقريزى من جهته ذكر إن فيه وجهات نظر مختلفه عن نسب بنى أيوب و ان فيه قالو ان اصلهم عرب من بنى اميه و منهم اسماعيل بن طغتكين بن أيوب. لكن المقريزى اللى ماعش فى العصر الايوبى اخد رأى ابن كثير انهم كانو اكراد رواديه من بطون الهذبانيه من بلد دوين فى آخر اذربيجان من جهة أران وبلاد الكرج - ( المقريزى ، السلوك، ج1/148-149 )
- عرض الملك الايوبى الأمجد بن الحسن بن داود بن أيوب فى كتاب " الفوائد الجليه فى الفرائد الناصرية " الاراء المختلفه فى موضوع اصل الايوبيين و ذكر إن الايويبين ماكانوش اكراد لكن عاشو عند الاكراد فإتنسبو ليهم بالغلط ، و إن جده عالم بنى أيوب الملك المعظم عيسى قرا اللى كتبه و وافقه -( الملك الأمجد الحسن بن الملك الناصر داود ، نسب الأيوبيين ، 43-59 )
المراجع
- ابن الأثير ، الكامل فى التاريخ ( 9 مجلدات)، تحقيق الشيخ خليل شيحا، دار المعرفه ، بيروت، لبنان 2007
- ابو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري : كنز الدرر وجامع الغرر، مصادر تأريخ مصر الاسلامية ( 9 مجلدات )،المعهد الألماني للآثار الاسلامية، القاهرة 1971.
- ابن واصل، مفرج القلوب فى أخبار بني أيوب ( 4 مجلدات )، دار الفكر العربي، القاهرة.
- المقريزي : السلوك لمعرفة دول الملوك ، ( 8 مجلدات ) دار الكتب، القاهرة 1996.
- الملك الامجد الحسن بن الملك الناصر داود، نسب الأيوبيين ، الفوائد الجليه فى الفرائد الناصرية، رسائل ونصوص، تحقيق صلاح الدين المنجد، دار الكتاب الجديد ، بيروت ، لبنان.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.