إيلان بابي

ولد ايلان بابيه في حيفا في سنة 1954 لأبويين يهوديين من أصول ألمانية هربا من الملاحقة النازيية لليهود خلال ثلاثينات القرن العشرين.[11] في سن 18، تم تجنيده في قوات الدفاع الإسرائيلية، وكان يخدم في مرتفعات الجولان خلال حرب يوم الغفران عام 1973.[1] تخرج من الجامعة العبرية في القدس سنة 1978 وحصل على الدكتوراه من جامعة أكسفورد سنة 1984.[1] كان موضوع أطروحته للدكتوراه «بريطانيا والصراع العربي الإسرائيلي» وأصبح ذلك كتابه الأول.[8]

كان بابي محاضرًا كبيرًا في قسم تاريخ الشرق الأوسط وقسم العلوم السياسية بجامعة حيفا بين عامي 1984 و 2006.[12] وكان رئيس أكاديمية معهد السلام بجبت حبيبة من سنة 1993 إلى سنة 2000 ولديه مقعد بمعهد اميل توما للدراسات الفلسطينية.

غادر بابي إسرائيل في عام 2007 للتوظيف في جامعة إكزتر، بعد أن أدى تأييده لمقاطعة الجامعات الإسرائيلية الي مطالبة رئيس جامعة حيفا باستقالته.[13] معللا بأنه أصبح من الصعب العيش في إسرائيل مع وجهات نظره ومعتقداته الغير مرحب بها. وفي مقابلة مع صحيفة قطرية شرح بابي قراره، قائلا: «فقد تم مقاطعتي في جامعتي وكانت هناك محاولات لطردني من وظيفتي. وإنني أتلقى مكالمات تهديد من أشخاص كل يوم. لا يُنظر اليّ كتهديد للمجتمع الإسرائيلي ولكن شعبي يعتقدون أنني إما مجنون أو آرائي غير ذات صلة. ويعتقد الكثير من الإسرائيليين أيضًا أنني أعمل مرتزقًا للعرب».[14]

انتمى للجبهة الديموقراطية للسلام والمساواة وكان المرشح السابع في قائمتها لانتخابات الكنيست عام 1999.[23]

في سنة 2005 دعم بابي مقاطعة إسرائيل بما في ذلك المقاطعة الأكاديمية، ويفسر بابي دعمه للمقاطعة بأنه يجب الضغط على إسرائيل من الخارج كأحسن وسيلة لأنهاء أفظع احتلال عرفه التاريخ الحديث.[24] قائلا: «أن الاحتلال الإسرائيلي هو عملية ديناميكية ويزداد الأمر سوءًا مع مرور كل يوم. تستطيع AUT (جمعية أساتذة الجامعات البريطانية) أن تختار الوقوف إلى جانب عدم القيام بأي شيء، أو أن تكون جزءًا من حركة تاريخية مماثلة للحملة المناهضة للفصل العنصري في جنوب إفريقيا. وإذا تختار الأخير، يمكن أن تدفعنا إلى الأمام على طول الطريق الوحيد المتبقي الذي سيدوم وغير القابل للعنف لإنقاذ كل من الفلسطينيين والإسرائيليين من كارثة وشيكة».[25]

«وإذا أصبح ممكناً أن ینتقل سلوك إسرائيل في عام 1948 إلى ساحة المحاكم الدولية؛ فهذا سیوجه رسالة إلى معسكر السلام في إسرائيل مفادها أن المصالحة تستلزم الاعتراف بجرائم الحرب والفظائع الجماعية. وهذا ما لا يمكن القيام به من الداخل ، حيث إن أي إشارة إلى الطرد أو المذبحة أو التدمير في عام 1948، في الصحافة الإسرائيلية یتم انكارها عادة وتُنسب إلى الكراهية الذاتية والخدمة للعدو في أوقات الحرب. وهذا ما یكون ردة فعل الأوساط الأكاديمية ووسائل الإعلام والنظام التعليمي، فضلا عن الأوساط السياسية.[26]»

نتيجة لذلك دعى رئيس جامعة حيفا آرون بن زئيف، ايلان بابي للاستقالة قائلاً: "من المناسب لمن يدعو إلى مقاطعة جامعته أن يطبق المقاطعة بنفسه".[13] وقال: "يجب على بابي أن يذهب بمحض إرادته، ولم يتم نبذه، لأن ذلك سيقوض الحرية الأكاديمية.[27]وفي نفس السنة أطلق بابي المؤتمر الإسرائيلي لحق العودة والذي يدعم حق عودة اللاجئين الفلسطينيين الذين تم تهجيرهم سنة 1948.

في أغسطس 2015، كان بابي من الموقعين على الرسالة التي تنتقد تقرير جويش كرونيكل حول اتهامات جيرمي كوربين بمناهضة السامية.[28]

حظيت كتب إيلان بابي بثناء أفي شلايم، وليد الخالدي، ريتشارد فولك، إيلا حبيبة شوحط، نور الدين مصالحة، وجون بيلجر وغيرهم.[29]

ومن بين هؤلاء الذين ينتقدون أعماله هم بيني موريس (الذي وصف بعض كتابات بابي ب «التلفيق الكامل»)،[30][31][32] وإفرايم كارش،[33][34][35][36] وهيربرت لندن وستيفن بلوت،[37] وكذلك الأستاذان دانييل جوتوين[38] ويوسي بن ارتزي[39] من جامعة حيفا. وادان بابي موريس بسبب «آرائه العنصرية والبغيضة حول العرب عمومًا والفلسطينيين بشكل خاص» ردا على نقده.[19][20][40][41][42]

• المؤرخون الجدد
• ما بعد الصهيونية

• بوابة أعلام
• بوابة إسرائيل
• بوابة التاريخ
• بوابة الصراع العربي الإسرائيلي
• بوابة المملكة المتحدة
• بوابة تربية وتعليم
• بوابة فلسطين