مردخاي كيدار

ولد مردخاي كيدار في تل أبيب[1] لوالدين من اليهود البولنديين اللذين انتقلا إلى فلسطين الانتدابية في الثلاثينات.[1] كان لغته الأولى هي اليديشية.[1]

إنه صهيوني متدين وخبير في الثقافة الفلسطينية الإسرائيلية. لقد خدم لمدة 25 عامًا في شعبة الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية التابعة لجيش الدفاع الإسرائيلي حيث تخصص في الجماعات الإسلامية، والخطاب السياسي للدول العربية، والصحافة ووسائل الإعلام العربية، والساحة المحلية السورية.[2]

إنه حاصل على دكتوراه من جامعة بار إيلان وهو يجيد اللغة العبرية والعربية والإنجليزية بطلاقة. يوصف بأنه «أحد النقاد الإسرائيليين الناطقين باللغة العربية المدافعين عن إسرائيل الذين شوهدوا على القنوات الفضائية العربية».[3]

منذ عام 2012، قام كيدار بترويج خطة سلام فلسطينية إسرائيلية يشار إليها باسم «الإمارات الفلسطينية» أو «حل الدول الثماني».[4]

وفقًا لكيدار، «يستند حل الدول الثماني إلى سوسيولوجيا الشرق الأوسط، والتي تعتبر القبيلة حجر الزاوية الرئيسي في المجتمع. يجب أن نتبع هذه الخاصية لثقافة الشرق الأوسط كأساس للحل الإسرائيلي الفلسطيني.»[5] ويقول إن هياكل الدولة القومية على النمط الغربي المفروضة على المناطق التي تسكنها قبائل متعددة مثل العراق وسوريا واليمن وليبيا قد فشلت، في حين أن الدول القائمة على القبائل المتجانسة مثل الإمارات العربية المتحدة يمكن أن تنجح.[6]

من وجهة نظره فإن المدن الفلسطينية الثمانية ستكون: قطاع غزة، وجنين، ونابلس، ورام الله، وأريحا، وطولكرم، وقلقيلية، والجزء العربي من الخليل، والتي يقول أن جميعها تمتلك هياكل قبلية تقليدية قادرة على الانتقال إلى إمارة تتمتع بالحكم الذاتي بينما ستحكم كل إمارة مدينتها والأرض المحيطة بها جغرافيًا. يمكن لكل دولة أن تقرر بشكل مستقل شكل الحكومة الخاصة بها، وأن تضع قوانينها الخاصة، وتعلم شعبها، وتطبع عملتها الخاصة إذا رغبت في ذلك، فضلًا عن امتلاكها لوسائل الإعلام الخاصة بها، أو تطوير صناعتها وتجارتها، أو إيجاد العمل لشعبها داخل إسرائيل. يمنح هذا الهيكل السيطرة والمسؤولية للسكان المحليين لتحديد مستقبلهم.[7]

يقول كيدار إن هذا الاقتراح سيؤدي إلى الحكم الذاتي وتقرير المصير للغالبية العظمى من الفلسطينيين، مع ضم المنطقة المتبقية (قليلة السكان) في الضفة الغربية من قبل إسرائيل ومنح سكانها الجنسية الإسرائيلية. وكجزء من الترتيب، ستوفر إسرائيل حرية المرور للأشخاص والبضائع بين كل دولة-مدينة ودوليًا. إن هذا الاقتراح يلبي أيضًا المخاوف الأمنية الإسرائيلية، مع الاحتفاظ بالعمق الإستراتيجي وتقليل تهديد الصواريخ أو الأنفاق الإرهابية.[8]

• الأسد في البحث عن الشرعية: الرسائل والخطابة في الصحافة السورية في عهد حافظ وبشار، مطبعة ساسكس الأكاديمية (يوليو 2005).

• بوابة أعلام
• بوابة إسرائيل