مدارس الشيعة
الشيعة: كلمة تعني باللغة العربية الفـِرقة والجماعة والأتباع والأنصار والمحازبين لشخص أو عقيدة. وفي الإسلام هم أنصار علي بن أبي طالب ابن عم الرسول محمد وزوج ابنته فاطمة ووالد أحفاد النبي، وهم يرون أن عليَّا هو الذي نص على خلافة النبي بعد وفاته في جميع شؤون الأمة.
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| الشيعة |
|---|
 |
| بوابة الشيعة |
على مدار التاريخ انبثق من الشيعة فرق وأفكار ومدارس منها من خرج على ما يؤمن به جمهور الشيعة وهم من يوصفون بالغلاة ومنهم من ظل تحت اسم التشيع العام. ومنها أيضا طوائف لم تلبث في تاريخ الدهر طويلا انقرضت وهي ما يعبر عنها بالطوائف المنقرضة.
المدارس الشيعية
ينقسم الشيعة اليوم إلى أربع أجنحة رئيسية وكل جناح به بعض المدارس الفكرية والفقهية التي تختلف سويا في بعض المفاهيم والتفسيرات:
- الإمامية وتفرعت إلى:
- الإثنا عشرية وهو غالبية الشيعة الموجودين في زماننا، وبها ثلاث مدارس فكرية رئيسية:
- الأصولية: يعتمد أتباعها على المراجع الدينية في المسائل الفقهية، وهو غالبية الشيعة الاثنا عشرية.
- الإخبارية: وهم يقتصرون في معرفتهم للأحكام الشرعيَّة على الكتاب وأحاديث أهل البيت.
- الشيخية: مشابهة لبقية مدارس الاثنا عشرية، ويدعون لعدم فصلهم لطائفة أخرى.
- الإثنا عشرية وهو غالبية الشيعة الموجودين في زماننا، وبها ثلاث مدارس فكرية رئيسية:
- العلويون طائفة من المسلمين الشيعة الإمامية. عقيدتهم هي نفس العقيدة الإمامية الجعفرية ولهم نفس تسلسل الأئمة الاثنا عشر وتقول مصادر انهم قد افترقوا عن الإثني عشرية ما بعد الإمام العاشر علي الهادي.[1] ويقال الإمام الحادي عشر الحسن العسكري، ولكن العلويون أنفسهم يؤكدون أن لهم نفس تسلسل أئمة الإثنا عشرية.[2]
- الزيدية وقد تضمنت الزيدية أيضاً في بدايتها فرق وتيارات عديدة.
- الإسماعيلية وانقسمت الإسماعيلية عبر تاريخها
- الدروز
- النزارية وتسمى حديثا بالأغاخانية
- المستعلية الطيبية وتسمى حديثا بالبهرة
طوائف منقرضة
وهي طوائف بعضها انتهى بوفاة مؤسسيها، ومنها طوائف ينعتها المؤرخون بالغلو حيث أن بعضها أله الأئمة فخرج تماما عن أصول الدين الشيعية، وبعضها استمر بعد وفاة مؤسسيها كالواقفية وغيرها، وبعضها كانت في فترة زمنية تبعها غالبية الشيعة ثم تركوها وبقي بعضهم كالفطحية، وهي في غالبها لم يعد لها وجود اليوم.
شجرة الأئمة لدى طوائف الشيعة
المخطط التالي يعرض أئمة طوائف الشيعة وأسمائهم، حيث لكل طائفة عدد معين من الأئمة.
| 1 | علي (661) غيبة سبئية (فرقة) [3] | |||||
| ╗═══════════════════════ | ═══ | ╠ | ||||
| الحنفية (زوجة علي بن أبي طالب) | فاطمة (633) | |||||
| │ | ┤─────────────────────── | ─── | ┌ | |||
| 4 | محمد بن الحنفية (700) | 3 | الإمام الحسين (680) | 2 | ا الحسن (669) | |
| │ غيبة كيسانية | │ الواقفة على الحسين بن علي بن أبي طالب | عبد الله | ||||
| │ | │ | │ | ||||
| عبد الله بن محمد بن الحنفية | 4 | علي زين العابدين (712) | │ | |||
| الهاشمية(فرقة) | │ | │ | ||||
| ┐─────────────────────── | ─── | ├ | محمد (145هـ) | |||
| 5 | محمد الباقر (791) | 5 | زيد بن علي (740) | غيبة المحمدية(فرقة) | ||
| │ | الزيدية | |||||
| 6 | جعفر الصادق (765) | |||||
| │ غيبة الناوسية | ||||||
| │ البزيغية | ||||||
| ┤───────────────┐─────── | ─── | ──────┐───────────────── | ─── | ┌ | ||
| 7 | موسى الكاظم (799). 7محمد بن جعفر الصادق | 7عبد الله بن جعفر الصادق (765) | 7 | إسماعيل بن جعفر (760) | ||
| │غيبة الواقفية.. ......... غيبة السميطية | │الفطحية | شيعة إسماعيلية | ||||
| 8 | علي الرضا (818) | محمد بن عبد الله بن جعفر الصادق | │ | |||
| │ | 8 | محمد المكتوم(813) | ||||
| │ | غيبة | |||||
| │ | السبعية | |||||
| 9 | محمد الجواد (839) | │ | ||||
| │ | 9 | الوافي أحمد(828) | ||||
| 10 | علي الهادي (868) | │ | ||||
| ┤───────────────┐─────── | ─── | ┌ | 10 | التقي محمد(840) | ||
| 11 | الحسن العسكري (874)......... جعفر بن علي الهادي | محمد بن علي الهادي | │ | |||
| │ غيبة الواقفية على الحسن العسكري | النفيسية | 11 | الزكي عبد الله (881) | |||
| ┤─────────────────────── | ─── | ┌ | │ | |||
| 12 | محمد المهدي (...) | 12 | ابن نصير من أصحاب العسكري مع ايمانهم بالإمام محمد المهدي | ┤──────────┌ | ||
| الجنينيون | علوية | 12 | عبيد الله المهدي (934) | |||
| غيبة الإثني عشرية | فاطميين | |||||
| الثلاث عشرية | │ | |||||
| 13 | القيم(946) | |||||
| │ | ||||||
| 14 | المنصور(952) | |||||
| │ | ||||||
| 15 | المعز لدين الله(975) | |||||
| │ | ||||||
| 16 | العزيز بالله(996) | |||||
| │ | ||||||
| 17 | الحاكم بأمر الله (1021) | |||||
| ┐─────────────────────── | ─── | ├ | ||||
| غيبة | 18 | الظاهر علي(1036) | ||||
| دروز | │ | |||||
| 19 | المستنير بالله (1094) | |||||
| ┐─────────────────────── | ─── | ├ | ||||
| 20 | نزار | 20 | المستعلي بالله(1101) | |||
| نزارية | مستعلية | |||||
| │ | │ | |||||
| 21 | الهادي | 21 | الآمر (1130) | |||
| │ | │ | |||||
| 22 | المهتدي | 22 | الطيب أبي القاسم(1142) | |||
| │ | إمام مستور | |||||
| 23 | الذكري سلام | |||||
| │ | ||||||
| إلخ |
مواضيع ذات علاقة
مصادر
- هالم، "نصيرية"، دائرة المعارف الإسلامية (بالإنجليزية): "النصيرية: طائفة شيعية متوزعة بشكل واسع في سورية وجنوب شرقي تركيا" Halm, H. "Nuṣayriyya." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman، Th. Bianquis، كليفورد إدموند بوزورث، E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2008. Brill Online. 11 March 2008 نسخة محفوظة 2020-06-23 على موقع واي باك مشين.
- بيان عقيدة المسلمون العلويون نسخة محفوظة 18 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
- المقالات والفرق ص10-21 للقمي، ورجال الكشي ص106-109، وتنقيح المقال للمامقاني ج2/84
- بوابة الشيعة