كالينجين

المناطق التي يتحدث سكانها اللغات النيلية.

تُشير الدلائل اللغوية إلى أنَّ الحوض الشَرقي لنهر النيل إلى الجنوب من النيل الأزرق يُعتبر المَوطن القَديم للكالينجين، وهو يُشكل الآن الجنوب الشَرقي لمدينة الخرطوم حالياً. في ذلك الوقت لم يكن شغب الكالينجين مُتميز عن غيره من الناس حيثُ كان في ذلك الوقت جزء من العرق النيلي.[3]

بدءاً من الألفية الثانية قبل الميلاد بدأت المجتمعات النيلية في الانتقال إلى الجنوب، والذي يُمثل حالياً منطقة جنوب السودان، وقد استقر مُعظمهم في هذه المنطقة، وبالرغم من ذلك فإنَّ عدد من المجتمعات المعروفة حالياً باسم النيليين الجنوبيين قد انتقلت في حوالي عام 1000 ق.م إلى مسافة أبعد من جنوب السودان حيثُ وصلوا إلى ما يُعرف حالياً بشمال شرق أوغندا.[3]

فرع الاتحاد الوطني الأفريقي الكيني في إلدوريت

حتى مُنتصف القرن العِشرين لَم يكن للكالينجين اسم شائع، وكان عادةً ما يُشار إليهم من قبل العُلماء والباحثين ومسؤولي الإدارة الاستعمارية باسم «القبائل الناطقة بالناندي».[4]

وفي عام 1955 عندما قدمَ مزي تامينو (من شعب الماساي وعُضو في الجمعية التشريعية (ليجكو) للوادي المتصدع) استقالته، قام الكالينجين بتقديم أحد أفرادهم ليحل مَحله وهوَ دانيال أراب موي.[5]

وفي عام 1960 وبسبب هيمنة اللوه والكيكويو، قام أراب موي ورونالد نغالا بتشكيل راديو كادو والذي يهدف إلى الدفاع عن مَصالح القبائل الصغيرة في البلَد، وفي عام 1963 قاموا بحملة لتجميع الأصوات بهدف نقل السَلطة خلال الانتخابات إلى أنهم خسروا أمام الاتحاد الوطني الأفريقي الكيني (كانو). بعد فترة قصيرة من الاستقلال في ديسمبر 1963 اقنعَ كينياتا أراب موي بِحل راديو كادو، وفي عام 1964 حلَّ أراب موي كادو وانضم إلى الكانو.

هناك العديد من التجمعات القبلية داخل الكالينجين أنفسهم، وِمنها: الكيو وَالإندورويس وَالكيبسيجيس وَالماراكويت وَالناندي وَالبوكوت وَالتيريك وَالتوغين وَالسيبي.