غادة الكرمي

غادة حسن سعيد علي منصور الكرمي وهي من مدينة طولكرم بالضفة الغربية،[2] وقد ولدت في مدينة القدس عام 1939 حينما كان والدها حسن الكرمي يعمل آنذاك مدرسًا في الكلية العربية بالقدس،[2] ووالدتها سورية تدعى أمينة. عام ولادة غادة كان هو ذات عام اغتيال عمها الأديب محمود الكرمي.[2]

غادة هي من عائلة «الكرمي» المعروفة بمدينة طولكرم؛ والدها هو الأديب حسن الكرمي، وشقيقتها هي الإعلامية سهام الكرمي. وأعمامها هم: الشاعر عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى)، والسياسي عبد الغني الكرمي، والأديب أحمد شاكر الكرمي، والأديب محمود الكرمي. وجدها هو العالم الوزير سعيد الكرمي. أما والد جدها فهو الشيخ الفقيه علي بن منصور الكرمي. وابن عمها هو العالم زهير الكرمي.[5]

• 
  شجرة عائلة الكرمي وتظهر فيها غادة.

غادرت العائلة عام 1948 نحو لندن، وهناك في بريطانيا، درست غادة وأصبحت طبيبة بعد تخرجها من جامعة برستل عام 1964. وحصلت على درجة الدكتوراه في تاريخ الطب العربي من جامعة لندن.[6]

غادة الكرمي في طفولتها عام 1945.[7][8]

وفي البداية عملت كطبيبة معالجة، وتخصصت في الظروف الصحية والاجتماعية للأقليات العرقية والمهاجرين وطالبي اللجوء.[9]

تعمل غادة كزميل مشارك في المعهد الملكي للشئون الدولية بلندن، كما أنها أستاذ زائر في جامعة لندن الحضرية، وهي أيضًا نائبة في مجلس تعزيز التفاهم العربي البريطاني.[10] في أكتوبر 2007 ألقت غادة محاضرتها التذكارية «إدوارد سعيد» في جامعة أديليد بأستراليا.

في عام 2012، اتُهمت غادة –الباحثة الفخرية بمعهد الدراسات العربية والإسلامية في جامعة إكزتر– باستخدام عبارة غير مؤكدة وهي «العروس جميلة لكنها متزوجة من رجل آخر» في كتابها بعنوان "Married to Another Man"، وأيضًا في كتاباتها الأكاديمية والشعبية الأخرى.[11]

د.غادة كرمي في أثناء محاضرة في جامعة مانشستر في بريطانيا عام 2008

• جائزة جوزفين مايلز الأدبية الدولية، عام 2003.[12]

• تكريم من السفير الفلسطيني ببريطانيا وحركة فتح، في 29 مايو 2022.[13]

منذ عام 1972 كانت غادة ناشطة سياسياً في مجال القضية الفلسطينية.

خلال مقابلتها مع مجلة «إكسكيوتيف إنتيليجنس ريفيو» (Executive Intelligence Review) قالت غادة:

«في الحقيقة لا يوجد أي شيء –أكرر– أي شيء إيجابي بشأن وجود إسرائيل بالنسبة إلى العرب. كما تعلم، في بعض الأحيان تحدث أحداث –أحداث تاريخية– ضد رغبة الشعب. لكن في النهاية يمكنهم أن يجدوا بعض الجوانب الإيجابية لشيء لم يكونوا يريدوه أن يحدث في المقام الأول. هذا ليس الحال مع إسرائيل. على العكس من ذلك، مع مرور الوقت، وجود إسرائيل زاد فقط من المشاكل للمنطقة العربية. لقد زاد من الخطر في العالم العربي، كما أنه يمثل تهديد ليس فقط لأمن المنطقة، بل لأمن العالم كله».

قالت غادة أيضًا: «...إسرائيل منذ بدايتها عام 1948، مُنحت فرصة أكثر من رائعة لتأديب نفسها، وهي بوضوح لم تفعل ذلك. لقد استهانت بكل قانون، لقد تصرفت بشكل شنيع، لقد صنعت صورة زائفة للقانون الدولي والإنساني. على أي أساس يجب أن تظل هذه الدولة عضواً في منظمة الأمم المتحدة؟».[14]

في مؤتمر العودة الفلسطيني الذي أقيم في شهر يناير عام 2011، أشارت غادة إلى أن قيام إسرائيل ينطوي على «سلب وسرقة بلد بأكمله»، وأن «الطريقة الوحيدة لعكس ذلك هي على أساس الحقوق والعدالة؛ هذا هو حق عودة اللاجئين والمحرومين والمنفيين إلى وطنهم». رُوي َّ بعد ذلك أنها قالت: «إذا كان ذلك سيحدث، نحن نعلم جيدًا أن ذلك سيكون نهاية وجود دولة يهودية في منطقتنا».[15]

في وقفة احتجاجية أمام السفارة الإسرائيلية بلندن كجزء من مسيرة القدس العالمية في 30 مارس 2012، قالت غادة: «اليوم، نحن هنا سويًا لأننا نعلم، نحن نفهم ما تقوم به إسرائيل في القدس»، بالإضافة إلى ذلك قولها أن القدس «لا تنتمي إلى الإسرائيليين اليهود أو إلى اليهود. نحن نحترم جميع الأديان، لكننا لا نسمح لمجموعة واحدة أن تسيطر على هذه المدينة الرائعة». قالت غادة أيضًا أن إسرائيل لا تستحق أن تستمر كدولة وأن «ليس لدينا أي بديل سوى التحرك. الطريقة الوحيدة التي يمكن أن توقف إسرائيل هي العمل ضدها، ضد مصالحها، ضد الفصل العنصري وضد سياساتها».[16][17]

هذه قائمة جزئية بمؤلفات وكتب غادة الكرمي:

• كتاب " Proceedings of the First International Symposium for the History of Arabic Science 5–12 April 1976. Volume II. Papers in European Languages " غادة كرمي وأحمد يوسف الحسن ونزار نمنم. جامعة حلب: معهد التراث العلمي العربي عام 1978 .
• كتاب " Multicultural Health Care: Current Practice and Future Policy in Medical Education " غادة كرمي ٬ الجمعية الطبية البريطانية في لندن عام 1995 . ردمك 0-7279-0940-1 .
• كتاب " Jerusalem Today: What Future for the Peace Process? " غادة كرمي مع مساهمة من إدوارد سعيد٬ دار إيثاكا للطباعة عام 1996 . ردمك 0-86372-226-1.
  • " Review of Jerusalem Today: What Future for the Peace Process? " مراجعة الكتاب من أندريه كروتز ٬ مجلة الدراسات العربية الفصلية في خريف عام 1999 .
• كتاب " The Palestinian Exodus 1948-1998 " غادة كرمي٬ دار إيثاكا للطباعة عام 1999.
• كتاب " In Search of Fatima: A Palestinian Story "غادة كرمي٬ دار فيرسو للنشر عام 2002. ردمك 1-85984-694-7.[18]
  • " A country of the mind "صحيفة الغارديان البريطانية٬ يوم السبت 19 أكتوبر عام 2002 (من مذكرات الدكترة غادة كرمي).
  • " In Search of Fatima Fateful Days in 1948 " مؤسسة الدراسات الفلسطينية (من مذكرات الدكترة غادة كرمي).
    • مراجعة (Review of In Search of Fatima) جريدة الغارديان البريطانية.
    • مراجعة (Review of In Search of Fatima) سارة باول ٬ مجلة تقرير واشنطن لشئون الشرق الأوسط٬ ديسمبر عام 2004 ٬ ص 68 .
• كتاب " Married to another man: Israel's dilemma in Palestine " غادة كرمي٬ دار بلوتو للطباعة عام 2007. ردمك 0-7453-2065-1.[18]
  • مراجعة (Review) سونيا كركر٬ معهد الشرق الأوسط للتقاهم٬ 10 أكتوبر عام 2007.
  • مراجعة (Married to another man: Israel's dilemma in Palestine) تريفور موستين ٬ الملحق الأدبي لصحيفة ذي تايمز البريطانية٬ 15 فبراير 2008٬ ص 5.
• كتاب "a palestinian memoir" عام 2015.

هذه قائمة جزئية بمقالات غادة الكرمي:

• غادة الكرمي على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)

• بوابة أدب عربي
• بوابة أعلام
• بوابة السياسة
• بوابة المرأة
• بوابة فلسطين