ديانة سيريرية
الديانة السِيرِيرِية (بالإنجليزية: The Serer religion) أو تات روج "a ƭat Roog" وتعني «السبيل الإلهية» هي المعتقدات والممارسات والتعاليم الدينية الأصيلة للسيريريين في السنغال في غرب إفريقيا. تعتقد هذه الديانة (الأسرارية) بإله أعلى يُدعى رُوغ Roog أو رُغ. وفي لغات كانجين فيُشار إليه باسم كوكس أو كوه[1]، كوبي تياتي كاك وكوخ كوكس.[2]
جزء من سلسلة مقالات عن |
السيريريين وديانتهم |
---|
تصنيف السيريريون تصنيف دين سيريري |
يتواجد السيريريون في سائر أنحاء منطقة سينيغامبيا. في القرن العشرين، اعتنق حوالي 85٪ من السيريريين الإسلام (الصوفية تحديدًا).[3][4] ومنهم مسيحيون وأيضًا هناك فئة منهم مازالوا على دينهم الأصلي.[5]
تشمل الممارسات الدينية التقليدية السيريرية كل من الترانيم والقصائد القديمة، وسُنَّة توقير الآلهة وكذا الأرواح (البانغول [الإنجليزية] أرواح الأسلاف) وتقديم القرابين لها، وممارسة علم الفلك، وطقوس التلقين، والطب، وعلم الكونيات، وسُنة قص تاريخهم.
المعتقدات
اللاهوت
يُؤمِن السيريريون بإله عظيمٍ يُدعى رُوغ (أو رُغ) والذي، في بعض الأحيان، أشير إليه باسم روغ سين أي «روغ الواسع» أو «روغ الرَّحيم».[6] تُعالج التقاليد السيريرية وسُنَنُهَا مُختلف جوانب الحياة، كالموتِ والمكان والزمان، والتواصل مع روح الأسلاف، والكونيات. كما ويوجد في البانثيون السيريري أربابٌ وربَّات أدنى مرتبة، بالإضافة إلى أرواحٍ فائقة أو جن تُدعى (البانغول [الإنجليزية] أو نغوس[7]) مثل الفانغول الأُنثى منديس أو مينديس حامية منطقة فاتيك ومسرب البحر التي تلقى سمعتها دعمًا من ربِّ الثراء تيوراخ [الإنجليزية]، وربِّ العدالة والانتقام تخار [الإنجليزية].[8][9] أمَّا بالنسبة لروغ فهو ليس شيطانا ولا جنا بل هو سيد الخليقة كلها.[10]
الإله روغ هو تجسيد للأُنوثةِ والذُّكورةِ، وهو الذي تُقدَّم له القرابين تحت الأشجار، وخصوصًا، شجرة الباوباب المُقدسة، وكذلك تُقدم له القرابين عند البحر والنهر مثل نهر السين المُقدس [الإنجليزية]، وكذلك في منازل الناس أو ضريح الجماعة إلخ. وكونه روغ سين فهو قريبٌ، وبإمكان كهنة وكاهنات السيرير (السالتغوي [الإنجليزية]) التواصل معه قليلًا، ومردُّ ذلك لكونهم حازوا على المعرفة وامتلكوا قدرة نظم أفكارهم في سياق واحد مُحكم. ومع ذلك، فإنَّ روغ يرعى عياله على الدوام بل وقريب منهم.[11]
اللاهوت والناسوت
روغ سين، في الديانة السيريرية، هو عِماد قِوَام جوهر الحياة الذي به تعودُ النفوس التي لا يُصيبها الفناء الفساد التحلل وتلك المقدسة إلى السلام الأبدي بعد مغادرتها خروجها انتقالها - أي النفوس - من عالم الأحياء. وهو الذي يَرى ويسمع ويعلم يعرف كل شيءٍ، لكنَّه لا يتدخل في شؤون أمور عالم الأحياء اليومية. وبالمقابل، فإنَّ الآلهة والإلهات، الأقل شأنا ومرتبة من روغ سين، يقومون يضطلعون بدور المُساعد والمُعين لروغ على إدارة العالم الفيزيائي المادي. يتميز السيريريون بالإرادة الحرة، وبذلك فلهم حرية عيش حياةٍ صالحة ملؤها الروحانية وفقًا لِسُنَنِ وتعاليم ديانتهم (العقائد) أو التخلي عن مثل هذه العقائد والعيش بأسلوب حياة غير مقدس في العالم المادي. ولكنَّ، أولئك الذين سيعيشون حياتهم وفق هواهم ورؤيتهم سوف أي عكس التعاليم الدينية سيُعاقبون في الآخرة بالحق.[12]
الكونيات
أحد أهم النجوم الكونية عند السيريريين، على الإطلاق، هو نجمٌ يُدعى «يُونِير». «النجم يُنِير» هو جُزءٌ من الكونيات السيريرية، وهو مهم ومقدس جدًا، وهو فقط واحد من بين العديد من الرموز الدينية الأخرى في الديانة والكونيات السيريرية. وكذلك، هو أشد نجم سطوعا في سماء الليل، الشعرى اليمانية. ومع تراث زراعي قديم، يعتبر «يُونير» مهمًا جدًا ومقدسًا في الديانة السيريرية؛[15][16] لأنَّه يُعلن عن بداية الفيضانات ويمكن المزارعين السيريريين من بدء زراعة البذور.
مراجع
- باللغة الفرنسية Dupire, Marguerite, "Sagesse sereer: Essais sur la pensée sereer ndut", KARTHALA Editions (1994), p 54, (ردمك 2865374874)
- باللغة الفرنسية Ndiaye, Ousmane Sémou, "Diversité et unicité sérères : l'exemple de la région de Thiès", Éthiopiques, no 54, vol. 7, 2e semestre 1991 نسخة محفوظة 1 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين.
- Olson، James Stuart (1996). The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary. Greenwood. ص. 516. ISBN:978-0313279188. مؤرشف من الأصل في 2020-10-27.
{{استشهاد بكتاب}}
: النص "seereer+muslims" تم تجاهله (مساعدة) - Leonardo A. Villalón (2006). Islamic Society and State Power in Senegal: Disciples and Citizens in Fatick. Cambridge University Press. ص. 71–74. ISBN:978-0-521-03232-2. مؤرشف من الأصل في 2020-10-25.
- James Stuart Olson (1996). The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary. Greenwood. ص. 516. ISBN:978-0-313-27918-8. مؤرشف من الأصل في 2020-08-04.
- باللغة الفرنسية Faye, Louis Diène, "Mort et Naissance le monde Sereer", Les Nouvelles Editions أفريقيا (1983), (ردمك 2-7236-0868-9). p44
- Nguus means genie. See : Kalis, p 153
- Henry, Gravrand, "La civilisation sereer", vol. II : Pangool, Nouvelles éditions africaines, داكار (1990)
- Kellog, Day Otis, and Smith, William Robertson, "The Encyclopædia Britannica: latest edition. A dictionary of arts, sciences and general literature", Volume 25, p 64, Werner (1902)
- Verbatim: "le Maître/Seigneur de la créature" باللغة الفرنسية Thaiw, Issa Laye, "La religiosité des Seereer, avant et pendant leur islamisation", in Éthiopiques, no. 54, volume 7, 2e semestre 1991 نسخة محفوظة 2019-09-25 على موقع واي باك مشين.
- Gravrand, "Pangool", pp 205-8
- Fondation ليوبولد سنغور, "Éthiopiques, Issues 55-56" (1991), pp 62-95
- Gravrand, "La civilisation sereer : Pangool" p 20
- Madiya, Clémentine Faïk-Nzuji, "Canadian Museum of Civilization", Canadian Centre for Folk Culture Studies, "International Centre for African Language, Literature and Tradition", (Louvain, Belgium), pp 27, 155, (ردمك 0-660-15965-1)
- Berg, Elizabeth L., & Wan, Ruth, "Cultures of the World: Senegal", Benchmark Books (NY) (2009), p 144, (ردمك 978-0-7614-4481-7)
- Kalis, Simone, "Médecine Traditionnelle, Religion et Divination Chez les Seereer Siin du Sénégal" - La Coonaissance de la Nuit, L'Harmattan (1997), pp 25-60, (ردمك 2-7384-5196-9)
- بوابة الروحانية
- بوابة إفريقيا
- بوابة الأديان
- بوابة السنغال
- بوابة غامبيا
- بوابة موريتانيا