المجموعات العرقية في الفلبين

يسكن الفلبين أكثر من 182 مجموعة إثنية لغوية، العديد منها مصنف كشعوب أصلية تحت قانون حقوق الشعوب الأصلية لعام 1997 في البلاد. غالبًا ما تصنف الشعوب ذات التقاليد الإسلامية من مجموعة الجزر الأقصى جنوبًا في مينداناو معًا باسم شعوب المورو، سواء صنفوا كشعوب أصلية أم لا. حوالي 142 مجموعة مصنفة كمجموعات شعوب أصلية غير مسلمة، وحوالي 19 مجموعة إثنية لغوية مصنفة بكونها ليست أصلية ولا مورو. كانت لمجموعات المهاجرين أيضًا حضور مهم عبر تاريخ البلاد.[1]

المجموعات العرقية السائدة في الفلبين.

تُشار إلى المجموعات الإثنية اللغوية ذات الأغلبية المسلمة في مينداناو وسولو وبالاوان جماعيًا باسم شعوب المورو، وهي فئة واسعة تشمل بعض مجموعات الشعوب الأصلية وبعض مجموعات الشعوب غير الأصلية. مع تعداد سكاني يزيد عن 5 ملايين نسمة، يشكلون حوالي 5% من إجمالي سكان البلاد. أطلق الإسبان عليهم اسم «موروس» مشتق من الكلمة الخاصة بالمور، على الرغم من عدم وجود تشابه أو روابط ثقافية معهم باستثناء ديانتهم.[2]

حوالي 142 من مجموعات الشعوب الأصلية في الفلبين لا تُصنَّف على أنها من شعوب المورو. بعض هذه المجموعات الشعبية غالبًا ما تجمع بسبب ارتباطها القوي بمنطقة جغرافية مشتركة، على الرغم من أن هذه التصنيفات الواسعة لا تتقبلها دومًا المجموعات العرقية نفسها.[3][4][5] مثلًا، غالبًا ما يُشار إلى الشعوب الأصلية لسلسلة جبال كورديليرا في شمال لوزون باستخدام الاسم الدخيل «شعب إغوروت»، أو في الآونة الأخيرة، باسم شعوب كورديليران. في الوقت نفسه، يُشار جماعيًا إلى الشعوب غير المورو في مينداناو باسم اللوماد، وهو اسم ذاتي جماعي ابتكر في عام 1986 كطريقة لتمييزهم عن جيرانهم الأصليين المورو والبيسان المجاورين. لا تزال الجماعات العرقية الأصلية الصغيرة مهمشة، وغالبًا ما تكون أفقر من بقية المجتمع.[6]

ينتمي حوالي 86 إلى 87 في المئة من سكان الفلبين إلى 19 مجموعة إثنية لغوية لاتُصنّف على أنها أصلية ولا مورو. أحيانًا ما يُشار إلى هذه المجموعات جماعيًا باسم «المجموعات المسيحية المنخفضة»، لتمييزها عن المجموعات الإثنية اللغوية الأخرى.[7] أكثر هذه المجموعات عددًا، بسكان يتجاوزون المليون فرد، هم الإيلوكانو، والبانجاسينان، والكابامبانجان، والتاجالوج، والبيكولانو، والفيسايان (بما في ذلك السيبوانو، والبوهولانو، والهيليجاينون/إيلونجو، والواراي). تحول العديد من هذه المجموعات إلى المسيحية، ولا سيما المجموعات الساحلية المنخفضة الأصلية والمهاجرة، واعتمدت عناصر ثقافية أجنبية عبر تاريخ البلاد.[8]

نتيجة للتاريخ الماضي للفلبين منذ العصر الاستعماري الإسباني، هناك أيضًا بعض المجموعات التاريخية المهاجرة مثل الفلبينيين الصينيين والفلبينيين الإسبان، وكلاهما اختلط مع المجموعات العرقية الناطقة بالأسترونيزية في الأراضي المنخفضة أعلاه، مما أنتج الميستيزو الفلبينيين.[9][10] هذه المجموعات تشكل أيضًا وتسهم بنسبة كبيرة من سكان البلاد، خاصة طبقتها البورجوازية، واقتصادها وكانت جزءًا لا يتجزأ من تأسيس البلاد، من صعود القومية الفلبينية على يد النخبة المثقفة إلى الثورة الفلبينية.[11] الشعوب الأخرى ذات الأصول المهاجرة و/أو المختلطة تشمل الفلبينيين الأمريكيين، والفلبينيين الهنود، والفلبينيين اليابانيين.[12]

بخلاف مجموعات المهاجرين التي تتحدث لغاتها الخاصة، يتحدث معظم الفلبينيين لغات تُصنف ضمن عائلة اللغات الأسترونيزية، بما في ذلك مختلف شعوب النيغريتو في الأرخبيل، والتي تختلف جينيًا وظاهريًا عن المجموعات العرقية الأخرى في الفلبين.[13] رغم أن هذه المجموعات قد حافظت على ثقافة وهوية مختلفة عن المجموعات العرقية المجاورة، إلا أنها قد تكيفت منذ زمن طويل مع لغات جيرانها الأسترونيزية.[14] تقليديًا، يصنفون جغرافيًا وفرعيًا كشعب أتي من فيساياس ومينداناو، والأيتا في لوزون، وقُدر عدد سكان النيغريتو بنحو 000 نسمة في عام 2004.[15]