السفسطائي (حوار)

السفسطائي (باليونانية: Σοφιστής؛ اللاتينية: Sophista) هو حوار أفلاطوني من أواخر حياة الفيلسوف، وعلى الأرجح كتب في عام 360 قبل الميلاد.[1][2][3] موضوعه الرئيسي هو تحديد ما هو السفسطائي وكيف يختلف عن الفيلسوف ورجل الدولة. يرى الحوار أن كل منهم يتميز بشكل معين من المعرفة، ويستقى الحوار بعض جمل التحقيق المتبعة في الحوار المعرفي، الثئيتتس، والذي يقال أنه حدث في اليوم السابق. بما أن الحوار يتعامل مع هذه المسائل، غالبا ما يؤخذ عليه أنه يلقي الضوء على نظرية الأشكال لأفلاطون وتتم مقارنته مع بارمنيدس، الذي انتقد نظرية الأشكال.

جزء من سلسلة مقالات حول
الأفلاطونية
تصويرُ أفلاطون في لوحة مدرسة أثينا لرفائيل (1509–1511)
الحياة المبكرة الأعمال نظرية المعرفة المثالية / الواقعية الديميورغوس نظرية الأشكال نظرية الروح خصائص الكينونة شكل الفضيلة جدلية الرجل الثالث معضلة يوثيفرو النظم الخمسة الفيلسوف الملك عقائد أفلاطون غير المكتوبة الفلسفة السياسية
حوارات أفلاطون المبكرة: دفاع سقراط خارميدس كريتو يوثيفرو هيبياس الأصغر أيون لاخيس ليسيس الانتقالية والمتوسطة: كراتيلوس يوثيديموس غورغياس مينيكسينوس مينو فايدو بروتاغوراس الندوة المتوسطة المتأخرة: بارمنيدس فيدروس الجمهورية ثياتيتوس المتأخرة: كريتياس القوانين فيليبوس السفسطائي رجل الدولة طيماوس غير موثوقة: أكسيوخوس كليتوفون ديمودوكوس إبينوميس إريكسياس ألكيبيادس الأول هالسيون هيبارخوس هيبياس الأكبر مينوس في العدالة في الفضيلة عشاق متنافسون ألكيبيادس الثاني سيزيف ثياغس أعمال أخرى غير موثوقة: التعاريف الإبيجرامات الرسائل
الحكايات الرمزية والاستعارات أطلانطس خاتم غيغس الكهف الخط المقسم الشمس سفينة الدولة أسطورة إر عربة الخيل
مقالات ذات صلة التعقيبات أكاديمية أثينا مسألة سقراط الشكوكية الأكاديمية الأفلاطونية الوسطى الأفلاطونية المحدثة والمسيحية التأويلات المجازية عند أفلاطون
تصنيفات ذات صلة أفلاطون
بوابة الفلسفة

ما يميز الحوار أنه أحد ثلاثة لا يظهر فيها سقراط، رغم أنه يظهر في تتمته، رجل الدولة، ويلعب دورا ثانوي فيه (الحوار الآخر هو القوانين). بدلا من ذلك، يأخذ الغريب الإلياتي زمام المبادرة في المناقشة.