ألبولاريو

البُلاريّ (بالإنجليزية: Albularyo)‏ (نقحرة: ألبولاريو) هو مصطلح فلبيني يطلق على طبيب شعبي أو معالج شعبي أو رجل طب.[1] ويمارسون الطب الشعبي ويستخدمون النباتات الطبية في تجارتهم.[2]

الدور والوظائف

البُلارِيّ هو «طبيب شعبي»[3] يوجد عادة في المناطق الأكثر ريفية في الفلبين التي تشفي الناس باستخدام الأعشاب والممارسات التقليدية مثل هيلوت أو التدليك.وتعتبر خدماتها إما ملاذاً أولاً أو أخيرًا لمعالجة الأمراض.[4] ويدعي مريض البُلاريّ أن الممارس لديه صلاحيات خارقة للطبيعة لا يوفرها الطب الحديث.[5] وهذا الاعتقاد يجعلهم أكثر جدارة بالثقة من ممارسي الطب الحديث. وبغض النظر عن ممارسة الطب الشعبي، يزعمون أيضاً أن البُلاريّ يمارس الشعوذة ويلعن الناس.[6]

ويمارس البُلاريّون تجارتهم باستخدام الصلوات التي تسمى الأوراسيون[7] والطقوس. وتستخدم الخلائط المصنوعة من أجزاء نباتية مثل الأوراق والحلوى والجذور والزيوت مثل زيوت جوز الهند. البنغَلاب هي عملية البحث عن هذه النباتات الطبية، وبابوكال هي تحضير قطع من النباتات المذكورة.[8] والبلارية تستخدم أيضاً اللعاب الخاص بها وقطع من الأوراق مع كتابات.[9] يستخدم البُلاريّ بلورات الطاووس (الألوم) لمعرفة من يسبب الأمراض في مرضاهم."[3] ويمكن أيضا استخدام شمع الشمعة التي تصب في الماء،[10] أو بيض، أو الأرواح للتعرف على سبب الأمراض ومن ثم يمكن للبُلاريّ أن يستخدم الطقوس والصلوات لإبعاد الروح وبالتالي إزالة المرض عن المريض.[11]

مراجع
  1. Fabe, Pamela Amparo H. (2001). Migration and Children: The Case of Barangay Suba, Cebu City (بالإنجليزية). Save the Children (UK) Philippines. p. 53. Archived from the original on 2022-01-14. Retrieved 2021-06-20.
  2. Duyan Ng Magiting: The Folk Culture of the Southern Tagalog Region (بالإنجليزية). IMC. 1989. p. 146. ISBN:978-971-10-1241-0. Archived from the original on 2022-01-14. Retrieved 2021-06-08.
  3. Mata, Elvira (2 Oct 2017). Positively Mental (بالإنجليزية). Anvil Publishing, Inc. ISBN:978-971-27-2937-9. Archived from the original on 2022-01-14. Retrieved 2021-06-10.
  4. Dizon, Jesus A. N.; Miralao, Virginia A.; Culture, Ateneo de Manila University Institute of Philippine (1973). The Hilot in Oriental Mindoro: Final Report Submitted to the Institute of Maternal and Child Health by the Institute of Philippine Culture, 2 April 1973 (بالإنجليزية). Ateneo de Manila, Institute of Philippine Culture. p. 69. Archived from the original on 2022-01-14. Retrieved 2021-06-08.
  5. Mercado, Leonardo N. (1977). Filipino Religious Psychology (بالإنجليزية). Divine Word University Publications. p. 38. ISBN:978-971-10-6005-3. Archived from the original on 2022-01-14. Retrieved 2021-06-08.
  6. Brock, Charles (Jun 1997). Questions People and Churches Ask (بالإنجليزية). Church Growth International. p. 68. ISBN:978-1-885504-43-2. Archived from the original on 2022-01-20. Retrieved 2021-06-10.
  7. Johnson, Dave (23 Aug 2017). Theology in Context: A Case Study in the Philippines (بالإنجليزية). Wipf and Stock Publishers. ISBN:978-1-7252-8617-7. Archived from the original on 2022-02-04. Retrieved 2021-06-11.
  8. Sánchez-García, Jose C.; Hernandez-Sanchez, Brizeida (3 Feb 2021). Sustainable Organizations: Models, Applications, and New Perspectives (بالإنجليزية). BoD – Books on Demand. p. 199. ISBN:978-1-83880-962-1. Archived from the original on 2022-02-04. Retrieved 2021-06-20.
  9. Papers in Mindanao Ethnography: no. 1] Concept of illness among major Philippine tribes (بالإنجليزية). University Research Center, Mindanao State University. 1979. p. 11. Archived from the original on 2022-01-14. Retrieved 2021-06-10.
  10. Enriquez, Virgilio G. (1989). Ang kababalaghan at ang parasikolohiya (بالتاغالوغية). Akademya ng Sikolohiyang Pilipino. p. 47. Archived from the original on 2022-01-14. Retrieved 2021-06-20.
  11. Mendez, Paz Policarpio (1991). Culture and Nationhood: A Philosophy of Education for Filipinos (بالإنجليزية). Centro Escolar University, Research and Development Center. Archived from the original on 2022-01-20. Retrieved 2021-06-10.
  • أيقونة بوابةبوابة الفلبين
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.