شرافة مكة

شَرافَة مَكَّة، كانت إمارة شبه سياديَّة يحكمُها شريف مَكَّة، والذي ينحدر من ذُريَّة الحَسَن بن عَلِيُّ بن أبي طالِب حفيد النبيُّ مُحَمَّد، لم تتمتع بالسيادة في معظم سنواتها بل كانت دولة حكم ذاتي تابعة لسلطات ودولات تعاقبت على فرض النُفوذ على المنطقة. تأسست الشرافة نحو سنة 968 حتى عام 1925، ومن سنة 1201 حَكم الشَّرافَة هاشِميُّون من سلالة قُتادة بن إدريس، في سلسلة متوالية من الحُكم المُتوارث دون انقطاع، وذلك حتى عام 1925.[1][2] كانت الإمارة تُحكم من الأشراف الذين يُدينون بالمذهب الزَّيدي في أوَّل فتراتها، بيد أن القُتاديين تحولوا للمذهب الشَّافِعي في عهد الشَّريف عَجلان بن رميثة.[3][4]

شرافة مكة
الأشْرَاف
الحِجاز
→
967 - 1916 ←
شرافة مكة
شرافة مكة
علم
خريطة لمنطقة شَرافَة مَكَّة وما جاورها في أواخر عهدها
عاصمة مَكَّة المُكَرَّمة
نظام الحكم مَلَكيَّة مُطلقة
اللغة اللُّغة العَرَبِيَّة
الديانة الإسلام
شَريف مَكَّة
جَعْفَر بنُ مُحَمَّد الحَسَني 967 - 980
الحُسَيْن بن عَلِي الهاشِمي 1916 - 1916
التاريخ
التأسيس 968 
التأسيس 967
الزوال 1916
اليوم جزء من
1 دولة ومُكتنف
دول وسلالات عربية تاريخية
دول وممالك عربية قديمة
مملكة سبأ 1200 ق.م–275 م
مملكة قيدار 800 ق.م–300 ق.م
مملكة معين 800 ق.م–100 ق.م
مملكة أوسان 800 ق.م–500 ق.م
مملكة حضرموت 800 ق.م–300 م
مملكة جرهاء 650 ق.م–300 م
مملكة دادان 600 ق.م–100 ق.م
مملكة قتبان 400 ق.م–200 م
مملكة الأنباط 400 ق.م–106 م
مملكة هجر 220 ق.م–140 ق.م
مملكة كندة 200 ق.م–633 م
مملكة الرها 132 ق.م–244 م
مملكة ميسان 127 ق.م–221 م
مملكة حمير 110 ق.م–525 م
مملكة تشالسيس 85 ق.م–53 م
آل شميس غرام 64 ق.م–300 م
مملكة الحضر 100–241 م
تنوخيون 196–1100 م
غساسنة 220–638 م
مناذرة 300–602 م
الإمبراطوريات العربية
التدمريون 260–273
الراشديون 632–661
الأمويون 661–750
العباسيون 750–1258
الأندلسيون 756–1031
الفاطميون 909–1171
الأيوبيون 1171–1260
السعديون 1554–1659
العمانيون 1696–1856
سلالات عربية شرقية
إمارة تفليسي 736–1122
سلالة نقفور 802–813
إمارة كريت 824–961
بنو دلف 840–897
الإمارة القيسية 860–964
شيرفانشاه 861–1538
علويو مزندران 864–928
الدولة الحمدانية 890–1004
الروادية 955–1071
بنو الجراح 970–1107
عقيليون 990–1096
النميريون 990–1081
مرداسيون 1024–1080
الحشاشون 1090–1275
آل مظفر 1314–1393
بهدينانيون 1376 - 1843
بنو سيد 1414–1451
معنيون 1517–1697
إمارة المنتفق 1530–1918
شهابيون 1697–1842
آل العظم 1720–1807
المملكة العربية السورية 1918–1920
إمارة شرق الأردن 1921–1946
المملكة العراقية 1932–1958
الاتحاد العربي 1958–1958
سلالات عربية غربية
إمارة نكور 710–1019
مهلبيون 771–793
أدارسة 788–974
أغالبة 800–909
إمارة صقلية 831–1091
إمارة باري 847–871
بنو كنز 1004–1412
بنو تجيب 1013–1039
بنو عباد 1023–1091
مالقة 1026–1057
طائفة قرطبة 1031–1091
بنو هود 1039–1110
بنو صمادح 1041–1091
بنو نصر 1230–1492
إمارة عبد القادر 1832–1847
سنوسية 1837–1969
إمارة برقة 1949–1951
المملكة الليبية 1951–1969
شبه الجزيرة العربية
زياديون 819–1138
بنو يعفر 847–997
الدولة الأخيضرية 865–1066
الإمامة الزيدية 897–1962
قرامطة 899–1077
وجيهيون 926–965
شرافة مكة 968–1925
بنو صليح 1047–1138
مملكة هرمز 1060–1622
السليمانيون 1063–1174
العيوني 1076–1253
الدولة الزريعية 1083–1174
أسرة بني نبهان 1154–1624
بني مهدي 1159–1174
الدولة الرسولية 1229–1454
الدولة العصفورية 1253–1320
الإمارة الجروانية 1305–1487
إمارة آل علي 1834-1500
السلطنة الكثيرية 1395–1967
الدولة الطاهرية 1454–1526
الإمارة الجبرية 1463–1521
قاسميون 1597–1872
آل يعرب 1624–1742
سلطنة لحج 1728–1967
الدولة السعودية الأولى 1744–1818
مشيخة الكويت 1752–1961
سلطنة يافع العليا 1800–1967
سلطنة مسقط وعمان 1820–1970
الدولة السعودية الثانية 1824–1891
آل رشيد 1836–1921
السلطنة القعيطية 1858–1967
الدولة السعودية الثالثة 1902–1921
إمارة بيحان 1903–1967
الإمارة الإدريسية 1906–1934
المملكة المتوكلية اليمنية 1918–1962
سلطنة نجد 1921–1926
مملكة الحجاز ونجد 1926–1932
ممالك حالية
العلويين الفيلاليين (المغرب) 1631–الآن
القواسم (رأس الخيمة) 1727–الآن
القواسم (الشارقة) 1727–الآن
آل سعود (السعودية) 1744–الآن
آل بو سعيد (سلطنة عمان) 1749–الآن
آل صباح (الكويت) 1752–الآن
آل نهيان (أبو ظبي) 1761–الآن
آل النعيمي (عجمان) 1810–الآن
أم القيوين (أم القيوين) 1775–الآن
آل خليفة (البحرين) 1783–الآن
آل ثاني (قطر) 1825–الآن
آل مكتوم (دبي) 1833–الآن
الفجيرة (الفجيرة) 1833–الآن
الهاشميون (الأردن) 1921–الآن

التاريخ المبكر

كان يتجنب شرفاء الحجاز المشاركة في الحياة العامة، [5] ولكن هذا الوضع تغير في النصف الثاني من القرن العاشر مع صعود طائفة القرامطة، التي شنت غارات قبلية نحو العراق وسوريا وجزء كبير من شبه الجزيرة العربية، وقطعت تدفق الحجاج إلى مكة. في عام 930 هاجم القرامطة مكة وسرقوا الحجر الأسود المقدس من الكعبة ما تسبب في إحراج كبير للخليفة العباسي في بغداد، وقد أقنع حاكم مصر أبو المسك كفور القرامطة بإنهاء غاراتهم وإعادة الحجر الأسود إلى مكة مقابل تكريم سنوي، وكإجراء لتعزيز سلامة الحجاج اختار أحد شيوخ الحجاز وقام بتثبيته كأمير لمكة في عام 964.

في عام 1012 أعلن أمير مكة أبو الفتوح الحسن نفسه خليفة، لكنه أُقنع بالتخلي عن لقبه في نفس العام، [5] وفي 1062 بسط أول حاكم صليحي سيطرته على اليمن كاملة وتوجه شمالًا لاحتلال الحجاز، وقام بتعيين أمراء مكة لفترة من الوقت، وعندما بدأت القوة السنية في الانتعاش بعد عام 1058، حافظ أمير الإمبراطورية المكية على موقف غامض بين الفاطميين وسلاجقة أصفهان، وبعد أن أطاح صلاح الدين الأيوبي بالفاطميين في عام 1171 طمح الأيوبيون إلى إقامة سيادتهم على مكة، ومع ذلك أدت خلافات الأسرة المستمرة إلى فترة خالية من التدخلات الخارجية في الحجاز.

في 1200 تقريبًا استولى قتادة بن إدريس على السلطة واعترف به السلطان الأيوبي كأمير، [6] واحتفظت سلالته بالإمارة حتى ألغيت في عام 1925، [5] ولما نجح المماليك في الاستيلاء على الحجاز وجعلوها مقاطعة منتظمة لإمبراطوريتهم بعد عام 1350، [7] أصبحت جدة قاعدة المماليك لعملياتهم في البحر الأحمر والمحيط الهندي مما دفعها إلى استبدال ينبع كمركز تجاري بحري رئيسي على ساحل الحجاز، ومن خلال التغلب على الهواشم الأمراء الذين كانوا في عداء فيما بينهم، تمكن المماليك من تحقيق درجة عالية من السيطرة على الحجاز.

العصر العثماني
1695 خريطة لشريف مكة

لم تكن الإمارة وراثية خلال الفترة العثمانية، وكانت تدين بخلفيتها للترشيح المباشر من قبل الباب العالي، [8] وكانت تتمتع بنظام حكم مزدوج على الحجاز في معظم هذه الفترة؛ حيث يتقاسم السلطة الحاكمة الأمير الهاشمي والوالي العثماني، وقد استمر هذا النظام حتى الثورة العربية عام 1916.[9]

وبصرف النظر عن أمراء مكة؛ كانت الإدارة العثمانية في الحجاز في يد الحاكم المصري أولًا ثم حكام جدة، وتحولت إيالة جدة في وقت لاحق إلى ولاية الحجاز مع مكة. [10]

خلال الجزء الأكبر من القرن التاسع عشر كانت العلا في أقصى شمال الإمارة، بينما كان الحد الجنوبي عادةً الليث وأحيانًا القنفذة، وإلى الشرق لم تمتد إلى أبعد من واحة خيبر، [10] وكانت أكبر مدنها مكة والمدينة ووجدة. [10]

الفترة المبكرة

كانت منطقة الحجاز سابقًا تحت حكم السلطنة المملوكية، حتى هزيمتها واستيلاء العثمانيين عليها في عام 1517، [11] وفي نفس العام اعترف بركات بن حسن في مكة المكرمة بالسلطة العثمانية وبالسلطان العثماني، [12] وولاه السلطان في مكانه واليًا للحجاز، [10] ولم تكن السلطة العثمانية مباشرة؛ حيث تركت السلطة الحقيقية للأمير، وحاز السلطان لقب خادم الحرمين. [10]

في عام 1630 اجتاحت الفيضانات مكة ودمرت بالكامل الكعبة المشرفة، التي تم ترميمها بحلول عام 1636، وفي عام 1680 غرق حوالي 100 شخص في فيضان آخر في مكة.[13]

في البداية كان العثمانيون يديرون الحجاز تحت حكم إيالة مصر؛ [10] حيث يتم تعيين الأمير من قبل السلطان، مع الأخذ في الاعتبار اختيار الهواشم الأمراء، وكذلك آراء الولاة في مصر ودمشق، وكذلك رأي القاضي في مكة، [10] وكان أمير مكة دائمًا من الهاشميين، [14] واستمر هذا الوضع حتى عام 1803 عندما أطاحت الدولة السعودية الأولى بأمير مكة الشريف غالب.[12]

الدولة السعودية الأولى والسيطرة المصرية

بدأ توسع الدولة السعودية الأولى يشكل تهديدًا على الحجاز، منذ خمسينيات القرن الثامن عشر وما بعده، وقاموا كحركة دينية في الدرعية في نجد، في 1744-1745. [10] ولم يجد مذهبهم سوى القليل من المتعاطفين في الحجاز، [10] وقد تمكنوا من الاستيلاء على المدينتين المقدستين في عام 1801، [10] وفي عام 1803 هاجم الوهابيون بقيادة عبد العزيز آل سعود مكة، وهرب الشريف غالب إلى جدة التي كانت محاصرة بعد ذلك بوقت قصير، وأُعيد الشريف غالب إلى مكة باعتباره تابعًا سعوديًّا.[15]

قاد طوسون باشا الجيش في عام 1811 واحتل المدينة المنورة في عام 1812 ومكة في عام 1813، وبعد وفاته قام إبراهيم باشا، الذي رافق زيارة محمد علي الشخصية إلى الحجاز في عام 1814، بمطاردة الوهابيين في كل من الحجاز ونجد، [10] وبعد نبأ النصر عيّن محمود الثاني إبراهيم باشا حاكم جدة وحابس، وكان الحاكم الاسمي للحجاز نيابة عن العثمانيين من عام 1811 إلى عام 1840، [10] وتم طرد الوهابيين من الحجاز في عام 1818، عندما تمكن محمد علي باشا من قبل حاكم مصر آنذاك من تحقيق النصر النهائي، [10] ثم سقط الحجاز تحت هيمنته، [10] وأجبرت اتفاقية لندن لعام 1840 محمد علي على الانسحاب من الحجاز. [10]

ولاية الحجاز
بعد عام 1872، كانت الشرافة متلازمة مع ولاية الحجاز .

بعد استعادة العثمانيين السيطرة على الحجاز وإعادة هيكلة الإدارة المحلية تم تنظيمها باسم ولاية الحجاز، [10] وأدى ذلك إلى إنشاء كيانين سياسيين وإداريين متوازيين: الإمارة والولاية، [10] وبعد أن بدأ المحافظ الإقامة في مكة كانت الإمارة تقع في نطاق سلطة الولاية القضائية، ما أدى إلى حالة من الحكم المزدوج. [10]

في وقت مبكر من عام 1880 كان هناك حديث عن الاحتلال البريطاني للحجاز بدعم من الأشراف، [10] كما تحدى البريطانيون خلافة السلطان بزعم أنه يتعين على بريطانيا تعيين الأمير؛ حيث حكم أكثر من أربعة أضعاف عدد المسلمين مثل العثمانيين. [10]

مملكة الحجاز

في 23 ديسمبر 1925 استسلم الملك علي للسعوديين، مما أدى إلى نهاية مملكة الحجاز وشرافة مكة.[16]

قائمة الشريفين

قائمة جزئية لشريف مكة:[17]

انظر أيضًا

ملاحظات
  1. هــل يـعـطـــى أحــــفـاد الـشــــريــف حـســــيـن"إمـــــارة" الـعـــــراق؟ الحكاية الـناقـصة لـلأسرة الـهـــاشـمـية، موقع الملحق الثقافي. نسخة محفوظة 11 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
  2. الأسرة الهاشمية… تاريخ حافل بالأحداث في الحجاز وسورية والعراق، السياسة. نسخة محفوظة 12 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  3. Politics, Patronage and the Transmission of Knowledge in 13th - 15th Century page 339 https://books.google.co.uk/books?id=gHsMAQAAMAAJ&q=shia+sharifs+hijaz&dq=shia+sharifs+hijaz&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjw7OCn1pDjAhXCLFAKHWFnB9QQ6AEIUTAH نسخة محفوظة 2020-06-02 على موقع واي باك مشين.
  4. Richard T. Mortel "Zaydi Shi'ism and the Hasanid Sharifs of Mecca," International Journal of Middle East Studies 19 (1987): 455-472, at 462-464
  5. Kamal S. Salibi (15 ديسمبر 1998). The Modern History of Jordan. I.B.Tauris. ص. 53–55. ISBN:978-1-86064-331-6. مؤرشف من الأصل في 2019-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
  6. Prothero، G.W. (1920). Arabia. London: H.M. Stationery Office. ص. 31. مؤرشف من الأصل في 2018-01-16.
  7. Kamal S. Salibi (15 ديسمبر 1998). The Modern History of Jordan. I.B.Tauris. ص. 56. ISBN:978-1-86064-331-6. مؤرشف من الأصل في 2019-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
  8. David George Hogarth (1978). Hejaz Before World War I: A Handbook. The Oleander Press. ص. 49–50. ISBN:978-0-902675-74-2. مؤرشف من الأصل في 2020-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
  9. David E. Long (1979). The Hajj Today: A Survey of the Contemporary Makkah Pilgrimage. SUNY Press. ص. 37–38. ISBN:978-0-87395-382-5. مؤرشف من الأصل في 2020-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
  10. Numan 2005.
  11. Hejaz (region, Saudi Arabia) -- Britannica Online Encyclopedia نسخة محفوظة 26 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
  12. Randall Baker (1979). King Husain and the Kingdom of Hejaz. The Oleander Press. ص. 2. ISBN:978-0-900891-48-9. مؤرشف من الأصل في 2020-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-10.
  13. James Wynbrandt (2010). A Brief History of Saudi Arabia. Infobase Publishing. ص. 101. ISBN:978-0-8160-7876-9. مؤرشف من الأصل في 2020-01-15. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-12.
  14. Bruce Masters (29 أبريل 2013). The Arabs of the Ottoman Empire, 1516-1918: A Social and Cultural History. Cambridge University Press. ص. 61. ISBN:978-1-107-03363-4. مؤرشف من الأصل في 2020-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-08.
  15. Yasin T. Al-Jibouri (1 سبتمبر 2011). Kerbala and Beyond: An Epic of Immortal Heroism. AuthorHouse. ص. 189. ISBN:978-1-4670-2613-0. مؤرشف من الأصل في 2020-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-12.
  16. Francis E. Peters (1994). Mecca: A Literary History of the Muslim Holy Land. Princeton University Press. ص. 397. ISBN:978-0-691-03267-2. مؤرشف من الأصل في 2020-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.
  17. "Sharifs of Mecca". The History Files. مؤرشف من الأصل في 2019-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-12.

المراجع
  • Mortel، Richard T. (1987). "Zaydi Shiism and the Hasanid Sharifs of Mecca". International Journal of Middle East Studies. ج. 19 ع. 4: 455–472. JSTOR:163211. مؤرشف من الأصل في 2022-03-21.
  • Mortel، Richard T. (1991). "The Origins and Early History of the Husaynid Amirate of Madīna to the End of the Ayyūbid Period". Studia Islamica. ج. 74: 63–78. JSTOR:1595897.
  • Mortel، Richard T. (1994). "The Ḥusaynid Amirate of Madīna during the Mamlūk Period". Studia Islamica. ج. 80: 97–123. JSTOR:1595853.
  • {{استشهاد}}: استشهاد فارغ! (مساعدة)

روابط خارجية
  • أيقونة بوابةبوابة أعلام
  • أيقونة بوابةبوابة الإسلام
  • أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي
  • أيقونة بوابةبوابة السعودية
  • أيقونة بوابةبوابة العرب
  • أيقونة بوابةبوابة العصور الوسطى
  • أيقونة بوابةبوابة شبه الجزيرة العربية
  • أيقونة بوابةبوابة مكة
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.