Frederick Douglass

Frederick Douglass (gebore Frederick Augustus Washington Bailey, omstreeks Februarie 1817 – 20 Februarie 1895) was 'n Amerikaanse sosiale hervormer, slawernyafskaffer, redenaar, skrywer en staatsman. Nadat hy uit slawerny in Maryland ontsnap het, het hy 'n nasionale leier van die afskaffingsbeweging in Massachusetts en New York geword, wat beroemd geword het vir sy redeneringsvermoë[1] en indringende geskrifte teen slawerny. Gevolglik is hy in sy tyd deur afskaffers beskryf as 'n lewende teenvoorbeeld vir slawehouers se argumente dat slawe nie die intellektuele vermoë het om as onafhanklike Amerikaanse burgers te funksioneer nie.[2][3] Net so het Noordelikes destyds dit moeilik gevind om te glo dat so 'n groot redenaar eens 'n slaaf was.[4]

Frederick Douglass
Frederick Douglass in ongeveer 1879
Gebore
Frederick Augustus Washington Bailey

14 Februarie 1817
Talbot County, Maryland, VSA
Sterf20 Februarie 1895 (op 78)
Washington, D.C., VSA
NasionaliteitVerenigde State
BeroepVoormalige slaaf en slawerny afskaffingsaktivis

Douglass het drie outobiografieë geskryf en sy ervarings as 'n slaaf beskryf in sy Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave (1845), wat 'n topverkoper geword het en invloedryk was in die bevordering van die oorsaak van afskaffing, net soos sy tweede boek, My Bondage en My Freedom (1855). Ná die Amerikaanse Burgeroorlog was Douglass 'n aktiewe kampvegter vir die regte van vrygemaakte slawe en het sy laaste outobiografie, Life and Times of Frederick Douglass, geskryf. Die boek is die eerste keer gepubliseer in 1881 en hersien in 1892, drie jaar voor sy dood, en die boek dek gebeure tydens en ná die Burgeroorlog. Douglass het ook aktief vrouestemreg ondersteun en verskeie openbare ampte beklee. Sonder sy toestemming het Douglass die eerste Afro-Amerikaner geword wat genomineer is vir visepresident van die Verenigde State as die lopende maat en visepresidensiële genomineerde van Victoria Woodhull, op die Equal Rights Party-lys.[5]

Douglass het geglo in dialoog en in die maak van alliansies oor rasse- en ideologiese skeidings heen, sowel as in die liberale waardes van die Amerikaanse Grondwet.[6] Toe radikale afskaffings, onder die leuse "No Union with Slaveholders", Douglass se gewilligheid om in dialoog met slawe-eienaars betrokke te raak, gekritiseer het, het hy geantwoord: "Ek sal verenig met enigiemand om reg te doen en met niemand om verkeerd te doen nie."[7]

Verwysings
  1. Gatewood Jr., Willard B. 1981. "Frederick Douglass and the Building of a 'Wall of Anti-Slavery Fire' 1845–1846. An Essay Review." The Florida Historical Quarterly 59(3):340–44.
  2. Stewart, Roderick M. 1999. "The Claims of Frederick Douglass Philosophically Considered." Frederick Douglass: A Critical Reader, B. E. Lawson and F. M. Kirkland, eds., bl 155–56. Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-20578-4."Boonop, alhoewel hy nie die punt uitdruklik maak nie, weer die einste feit dat Douglass hierdie argument by hierdie geleentheid bekwaam betwis en 'n paar uitgesoekte se intellek en wil (of morele karakter) vier - hierdie feit vorm 'n lewende teenvoorbeeld vir die engheid van die pro -slawerny definisie van mense."
  3. Hutchison, Michael. 2005. "Frederick Douglass Geargiveer 15 Junie 2020 op Wayback Machine." Big Ideas in U.S. History, K. Gordonson. ed., p. 27. Culver City, CA: Social Studies School Service. ISBN 1560042060. Besoek op 14 Junie 2020.
  4. Matlack, James. 1979. "The Autobiographies of Frederick Douglass." Phylon (1960–) 40(1):15–28. doi:10.2307/274419. bl. 16: " Hy het te goed gepraat. … Aangesien hy nie soos 'n slaaf gepraat, gelyk of opgetree het nie (in die oë van Noordelike gehore), is Douglass as 'n bedrieër uitgekryt."
  5. Trotman, C. James (2011). Frederick Douglass: A Biography. Penguin Books. pp. 118–119. ISBN 978-0-313-35036-8.
  6. Foner, Philip; Taylor, Yuval, reds. (1999). Frederick Douglass: Selected Speeches and Writings. p. 629. ISBN 1556523491. Geargiveer vanaf die oorspronklike op 21 Desember 2020. Besoek op 9 Oktober 2020. let us have liberty, law, and justice first. Let us have the Constitution, with its thirteenth, fourteenth, and fifteenth amendments, fairly interpreted, faithfully executed, and cheerfully obeyed in the fullness of their spirit and the completeness of their letter.
  7. Frederick Douglass (1855). The Anti-Slavery Movement, A Lecture by Frederick Douglass before the Rochester Ladies' Anti-Slavery Society. Press of Lee, Mann & Company, Daily American Office. p. 33. Besoek op 6 Oktober 2010. My punt hier is, eerstens, die Grondwet is, volgens sy leeswerk, 'n dokument teen slawerny; en, tweedens, om die Unie te ontbind, as 'n middel om slawerny af te skaf, is omtrent net so wys as wat dit sou wees om hierdie stad af te brand, om die diewe daaruit te kry. Maar weer hoor ons die leuse, 'geen eenheid met slawehouers nie;' en ek antwoord dit, as die edele kampvegter van vryheid, Nathaniel Peabody Rogers, het dit geantwoord met 'n meer sinvolle leuse, naamlik—'Geen eenheid met slawehouding nie.' Ek sal met enige iemand verenig om reg te doen; en met niemand om verkeerd te doen nie.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.